胡服骑射(shè)的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么是《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故(gù)事(shì)的。

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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时(shí)期，就(jiù)来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在(zài)地理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改装军队是强兵(bīng)的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进(jìn)行胡(hú)服(fú)骑(qí)射改革的故(gù)事(shì)。

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　　 赵武(wǔ)灵王向北(běi)进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从(cóng)父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在(zài)我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有(y鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救ǒu)利人民为(wèi)根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而(ér)推(tuī)行法令(lìng)必须从(cóng)贵(guì)族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡(hú)服，学习(xí)骑射(shè)，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依循中(zhōng)原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短(duǎn)处。

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