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易经是道(dào)家(jiā)仍是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既(j二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音ì)归于道(dào)家，又归于儒家，是道儒两(liǎng)家的知指导(dǎo)思维。《易经(jīng)》包含了(le)《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其(qí)间《连山(shān)》和(hé)《归(guī)藏》现已(yǐ)失传，现(xiàn)存于(yú)世的(de)只(zhǐ二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音)要《周(zhōu)易》。二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音>

　　《易(yì)经》内(nèi)容(róng)五光(guāng)十(shí)色(sè)，在中(zhōng)华(huá)民族(zú)前(qián)史上有着不行代替的前(qián)史位置和效果，千百，年(nián)来，对中华民族(zú)政治(zhì)、经济(jì)、思维、文(wén)明都产(chǎn)生(shēng)了巨(jù)大影响。

易经(jīng)中(zhōng)的主(zhǔ)方客方是指谁

　　易(yì)经里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这是占卜术里的(de)概念。

　　也有人认为先动(dòng)者为主、后动者(zhě)为客；动(dòng)方为客，静(jìng)方为主；自(zì)动者为客，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若(ruò)自己契(qì)合上述(shù)所述，也(yě)能够认为是自己。

　　易经，是论述六(liù)合(hé)人间万象(xiàng)改(gǎi)变的陈(chén)旧经典，是博学多(duō)才的辩证法哲学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间(jiān)《连(lián)山》《归(guī)藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》蕴涵着朴素深入(rù)的自(zì)然(rán)法则和辩证(zhèng)思维，是中华民(mín)族才智的(de)结晶。

易经的主方是自己(jǐ)吗

　　易经(jīng)里设有讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认(rèn)为先动者(zhě)为(wèi)主，后动(dòng)者为(wèi)客；动方为(wèi)客，静(jìng)方为主；自(zì)动者为(wèi)客，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若自己(jǐ)契(qì)合上(shàng)述(shù)所述，也能够(gòu)认为是自己。

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