第(dì)一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后来才知道(dào)原来这(zhè)是大名鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是预(yù)言我们(men)肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们(men)要(yào)了(le)解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的(de)，如(rú)果不(bù)翻(fān)译成(chéng)现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什么意(yì)思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可是历(lì)史上响当当的(de)大人(rén)物，他是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来(lái)的(de)。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内监(jiān)报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯(bó)温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信(xìn)服，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更(gèng)深层的话题(tí)。当时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的(de)一(yī)些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可(kě)是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟然(rán)真的都在历史中实(shí)现了，弄得(dé)如(rú)今好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵(bīng中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清等一系(xì)列重大事(shì)变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世发(fā)展(zhǎn)。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸(zhū)侯王(wáng)的(de)封号(hào)，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说(shuō)，而“一院山河永乐平(píng)”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树(shù)上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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