赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值(zaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么hí)入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的神(shén)经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了(le)动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反而过来看(kàn)的(de)。这(zhè)种方式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的(de)原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其(qí)实就(jiù)是(shì)盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不(bù)一样，那(nà)个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸(shī)通aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么(tōng)过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像(xiàng)现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送(sòng)回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失(shī)了(le)，有招(zhāo)魂(hún)铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见于(yú)民间(jiān)，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多(duō)官差也(yě)不大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找来了(le)赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明(míng)确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且(qiě)两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般(bān)只能(néng)住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人(rén)意外(wài)在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是一(yī)样(yàng)的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸(aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么shī)人这个职(zhí)业，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回(huí)来(lái)，表(biǎo)示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大(dà)路都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因素(sù)，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来(lái)完成。

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