坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法ng>京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以(yǐ)及(jí)京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种？，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种类型(xíng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)分为(wèi)哪几(jǐ)种图片(piàn)，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)分为哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民国(guó)得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史(shǐ)人物或(huò)某一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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