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  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃(lí郑业成是否已婚 郑业成是几线演员ng)铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西,看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷(tōu)心(xīn)里高(gāo)兴极(jí)了,想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背(bèi)回自(zì)己家去(qù)。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个(gè)办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来(lái)一把(bǎ)大(dà)锤子(zi),拼命朝(cháo)钟砸去,咣的(de)一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心(xīn)想这下糟了(le),这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就等于是告(gào)诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他(tā)心里一急(jí),身子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声(shēng),可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地(dì)传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟郑业成是否已婚 郑业成是几线演员声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观(guān)存在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的(de)东西,它不会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己(jǐ)不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认(rèn)的态(tài)度,以为如此,它就郑业成是否已婚 郑业成是几线演员不(bù)存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng),都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对(duì)客(kè)观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏(shì)灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西(xī),看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成的(de),造型(xíng)和图(tú)案都(dōu)很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们(men)我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急,身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双(shuāng)手(shǒu),使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下(xià),钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

   钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的东西,它(tā)不会依(yī)人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不承认的(de)态(tài)度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自(zì)食(shí)苦果。

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