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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德。

  “嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格(gé);

  亮(liàng)节:坚贞的(de)节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓渊明高(gāo)风峻节,固(gù)已(yǐ)无愧于(yú)四皓(哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音hào),然犹仰慕之(zhī),尤见其好(hǎo)贤尚友之情也(yě)。

  ”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节,本来就已经无愧于商山(shān)四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情状。

  语(yǔ)法(fǎ):联合(hé)式(shì);

  作(zuò)主语、宾语、定语(yǔ);

  含褒义,形(xíng)容(róng)道德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸(liǎn)面。

  指人(rén)脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语(yǔ)、状语(yǔ);

  含贬义(yì)。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什(shén)么(me)意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音p>

  有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出(chū)处: 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤(xián)宁(níng)。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不平凡的(de)行(xíng)为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污(wū)言(yán)秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫你心里留(liú)神,并

  成(chéng)语语法: 联合(hé)式(shì);作主语、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行为

  常用(yòng)程度: 常用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结(jié)构: 联(lián)合(hé)式成语(yǔ)

  产(chǎn)生年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法(fǎ)注(zhù)意(yì): 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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