粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际借(jiè)物喻(yù)人(rén)，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wà稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊n)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧(sh稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊āo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打(dǎ)才(cái)能(néng)从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数(shù)次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰(huī)石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士(shì)仁人(rén)无论(lùn)面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平(píng)和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用(yòng)象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的性(xìng)格和人(rén)的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而(ér)意(yì)在人(rén)，不(bù)言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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