登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大(dà)，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外(wài)，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期(qī)儒家的重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力(lì)能征服自然，应该利用自然(rán)为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度(dù)等方(fāng)面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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