生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)代(dài)汉语是(shì)这句(jù)话的意(yì)思为(wèi)生在我前面(miàn)，他懂(dǒng)得道理本(běn)来就早于我的(de)。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句(jù)式，生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉(hàn)语以及生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译句(jù)式，生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成(chéng)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语，生(shēng)乎吾(wú)前其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎吾(wú)的翻译，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾吾从而师之的意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

生乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语

　　出自韩愈(yù)的《师说(shuō)》，本文中，小编整理(lǐ)了这篇文言(yán)文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大(dà)约是作者于(yú)贞元十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在(zài)京任国子监四门博士(shì)时所作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发(fā)现科(kē)场黑暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上(shàng)层社会，看不起教书(shū)之人(rén)。

　　在士(shì)大(dà)夫阶层中存(cún)在着(zhe)既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的(de)观(guān)念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提问撰写(xiě)这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作(zuò)者于(yú)贞元十七年至十(shí)八(bā)年(nián)（公元801—公元802年），在京任(rèn)国子(zi)监四门博士时(shí)所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现科场(chǎng)黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端重重，当(dāng)时的(de)上层社会，看不(bù)起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借(jiè)用回答李蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这(zhè)篇(piān)文章，以澄清人(rén)们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻(wén)道也固(gù)先乎吾”这(zhè)句话中有两处介(jiè)宾结构(gòu)状语(yǔ)后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生。

　　将“带郑(zhèng)乎吾(wú)前（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓(wèi)语动(dòng)词“生（出生）”的(de)后(hòu)面，是文言文常见的(de)“状语余行局后置(zhì)”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语p>

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语(yǔ)放(fàng)在谓(wèi)语(yǔ)形容词“先（早(zǎo)）”的(de)后面。

　　文言文的状语(yǔ)并(bìng)不是一定要后(hòu)置的(de)，但(dàn)是，有一(yī)种(zhǒng)状语(yǔ)必定后置，那就是介宾结构作状语(yǔ)。

　　我们知道，状语(yǔ)是用来(lái)修饰、限(xiàn)制谓语动词或(huò)形容词的，表(biǎo)示谓语中心词的状态、方式、时间(jiān)、处所或程度。

　　表示状态(tài)、程(chéng)度时(shí)，一(yī)般不(bù)需要用介词“介入”某个(gè)对(duì)象，如“强烈地”、“高(gāo)兴(xīng)地”就可(kě)以。

　　但(dàn)表(biǎo)示方式(shì)、时(shí)间、处所时，往(wǎng)往需要用介词来(lái)引入(rù)对象，如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用(yòng)什么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入(rù)的对(duì)象，属于(yú)介词的(de)宾语。

　　竖让这样的(de)结构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文言文(wén)凡是(shì)介宾结构都要放在谓语中心词的后面(miàn)。

　　如“在(zài)市场上(shàng)买的”，表(biǎo)述为(wèi)“购于(yú)市”；“用(yòng)道理劝说他”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎(hū)，作介(jiè)词时，意义(yì)相当于：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语也有状语后置的情况(kuàng)，例(lì)如问题中的例(lì)子，也可(kě)以说成“生在(zài)我之前”；“早于我”。

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