吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您(nín)美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北(běi)的徐公齐(qí)国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？第(dì)二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端(duān)详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如(rú)他美丽；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文(wén)章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王(wáng)广(guǎng)开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼并战(zhàn)争，各统治集团内部(bù)新旧势力的(de)斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗(zhèng)治舞台(tái)上。俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗>

　　他(tā)们以(yǐ)自己(jǐ)的才能(néng)和(hé)学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他(tā)们提(tí)出(chū)一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时错(cuò)综复杂的(de)斗争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着(zhe)自(zì)己(jǐ)治(zhì)国安(ān)邦的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者也(yě)认识到(dào)，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了(le)民心，国(guó)家(jiā)的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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