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  织女(nǚ),封号天孙娘娘,别名天(tiān)女、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支机女等,又(yòu)与七仙女姊妹合称七星(xīng)娘娘。

  “织(zhī)女”原是神话(huà)中的女神,为编(biān)织云雾的女神、纺织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童的保护(hù)神,后衍化成(chéng)星宿名(míng)(织女(nǚ)星)。

  她是(shì)著(zhù)名的牛(niú)郎织女(nǚ)神话的女主角。

  与(yǔ)织(zhī)女相关的传(chuán)统(tǒng)节日是七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织(zhī)女(nǚ)天象崇拜及故事传说,它(tā)是农业社会男耕女织形态的(de)反映。

  到(dào)汉代,这(zhè)传(chuán)说强调织女(nǚ)是(shì)天帝的孙女。

  现有文(wén)字(zì)上最早记(jì)录其人格化身份的,是汉代(dài)《史记·天官书》:“织(zhī)女(nǚ),天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源(yuán)于古人的星辰崇(chóng)拜,是古人把天(tiān)上的(de)星宿(sù)神化(huà)与(yǔ)人格化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于银(yín)河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产(chǎn)生无尽的遐(xiá)想(xiǎng)。

  与织女相(xiāng)关的(de)传(chuán)统节日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉彩女常以七月(yuè)七(qī)日穿(chuān)七孔针于开襟(jīn)楼,人(rén)俱(jù)习之”的记载,这便(biàn)是我们于现存文献中所(suǒ)见到的最早的关于乞巧(qiǎo)的记载,于是人(rén)们根据(jù)《西京杂记》的记载认为七夕习俗(sú)起源于汉代。

网络(luò)语织(zhī)女是(shì)什么意思

  问题一:一个网友说(shuō)她是织女,是什(shén)么意思(sī)? 他男朋(péng)友离他(tā)很(hěn)远,一年都不定见(jiàn)一次面

  

   问题(tí)二:牛郎织女是(shì)什么意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎(láng)织(zhī)女为神话人物,从牵(qiān)牛星、织女(nǚ)星的星名衍(yǎn)化而来(lái)。

  比喻(yù)分(fēn)居两地的夫妻(qī)。

  也泛(fàn)指一对恋(liàn)人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素手,札札弄(nòng)机杼。

  终日不成章,泣(qì)涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相(xiāng)去复几(jǐ)许?盈盈(yíng)一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署中寄余弟(dì)墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式(shì);作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不(bù)能(néng)实现左右(yòu)声道的转换吗(ma)?怎么VCD在播放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人(rén)说(shuō)我(wǒ)们(men)是牛郎织女 回复什么(me)好 不(bù)明白为什么(me)你认(rèn)为(wèi)这(zhè)也是(shì)一个问题,回(huí)复或者(zhě)不回复都不(bù)重要啊(a)。

  

  

   问(wèn)题五:果(guǒ)然是(shì)什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事(shì)实想(xiǎng)的一样,不出意料。

  如:果然名不(bù)虚传 2、假设事实与所说(shuō)或所料相符(fú) 如:你如果(guǒ)爱他,就应(yīn鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗g)该(gāi)帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此,表(biǎo)示(shì)事实(shí)与(yǔ)所说(shuō)或(huò)所料相符 果然名(míng)不虚传 里头果然(rán)有(yǒu)一件粉红色(sè)的纱衣(yī),她就拿起来,转(zhuǎn)身走进(jìn)树林。

  《牛郎(láng)织女》 果然(rán),当(dāng)真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与公子。

  《史(shǐ)记魏(wèi)公子列传》 审知故松山(shān)列难(nán)督(dū)师(shī)洪公果死耶,抑未死耶(yé)?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(果真如此(cǐ));果(guǒ)是(果然是);果若(ruò)(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在(zài)哉(zāi)?在于知安而不知危,能(néng)逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果(guǒ)不如先(xiān)愿(yuàn),又非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗为(wèi)焦(jiāo)仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女(nǚ)指(zhǐ)什么生肖(xiào)? 牛郎和织女(nǚ)没有什么生肖 只(zhǐ)是传说(shuō)中的人物

  

   问题七:织女传奇的介绍(shào) 《织女传奇》是一(yī)款特殊网游,单从名字来看颇有(yǒu)几分古(gǔ)典色彩(cǎi),可网络(luò)展示出的(de)部分图(tú)片(piàn)却以描述男女裸体为主,部(bù)分网游测试结(jié)果称(chēng)之(zhī)为(wèi)色(sè)情网(wǎng)游,游戏是否(fǒu)色(sè)情需要相关职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题(tí)八:对(duì)于(yú)牛郎织女这个(gè)民间故事我感到好奇的问题是什(shén)么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去凡间池塘洗烂(làn)冲澡却不施(shī)法戒备

   问题二(èr):织女被留下来后(hòu)知孙,其它搭历(lì)链仙女(nǚ)就完全(quán)没(méi)有去(qù)管她(tā)怎么样了么?

   问题三:牛(niú)郎拿了织(zhī)女的衣服后(hòu),两人难道一眼(yǎn)就相中(zhōng)对方(fāng)了(le)?这个尴尬的环境就一眼看(kàn)中?

   问题四:织女消(xiāo)失了(le)那么就,天庭还非要(yào)等孩(hái)子落地(dì)了才发现,然(rán)后来抓织女(nǚ),织女生的孩子也算半(bàn)个仙吧(ba)?就(jiù)这(zhè)么留(liú)给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移(yí)鹄吹模他们这么一踩,一(yī)晚上要死多少只(zhǐ)啊?

  

   问题(tí)九:请大家猜猜看 念念不(bù)忘心已碎, 二(èr)人何时来相会, 白勺煮酒(jiǔ)无(wú)意义(yì), 天(tiān)鹅一(yī)飞不反回(huí), 牛郎(láng)住进(jìn)织女(nǚ) 今天的我特别(bié)想你

  

   问题十:牛郎(láng)织女,聚(jù)少离多是什么意(yì)思(sī) 一般指夫(fū)妻(qī)两地分居(jū),一年在(zài)一起呆不了(le)几(jǐ)天

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织女是什么(me)意思网络用语,牵牛织(zhī)女(nǚ)是什么(me)意思

  织(zhī)女,封号天孙娘(niáng)娘(niáng),别名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴(yīn)、支机女等,又与七仙女姊妹合称七星(xīng)娘娘。

  “织女”原是神(shén)话中的女神,为编织云(yún)雾的女神、纺织业(yè)者、情(qíng)侣、妇女、儿(ér)童的保(bǎo)护(hù)神(shén),后(hòu)衍(yǎn)化成星宿名(织女星)。

  她(tā)是著名的牛郎织女(nǚ)神话的女主角。

  与织(zhī)女相关的传统节(jié)日是七夕节(jié)。

  在(zài)上古时(shí)代,便有了(le)牵牛、织女(nǚ)天象(xiàng)崇拜及故(gù)事传说(shuō),它是农业社会男耕女织形态的(de)反映。

  到汉代,这传说强调织女是天帝的孙女。

  现有文字上最早(zǎo)记录其人格化身份的,是汉代(dài)《史记·天官(guān)书》:“织女,天(tiān)女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最(zuì)早源于古人(rén)的星(xīng)辰(chén)崇拜,是古人把天上的星宿神化与(yǔ)人格化(huà)的结果。

  牛(niú)郎星位于银(yín)河东,织女星(xīng)在银河西(xī),二星隔河相望,使人们产(chǎn)生无尽(jǐn)的遐想。

  与织女(nǚ)相关的(de)传统节日是七夕节。

  在东晋葛(gé)洪的(de)《西(xī)京杂记》有“汉彩女(nǚ)常以(yǐ)七月七(qī)日(rì)穿七孔(kǒng)针于开襟(jīn)楼,人俱(jù)习之”的记载,这便是(shì)我(wǒ)们于现存(cún)文(wén)献中所见到的最早的(de)关于乞巧的记(jì)载(zài),于是人(rén)们根(gēn)据《西京杂(zá)记》的记载认为七夕习俗起源于(yú)汉(hàn)代。

网络语织(zhī)女是什(shén)么(me)意思

  问题(tí)一:一个网(wǎng)友说(shuō)她是织女(nǚ),是什么意思? 他男(nán)朋友离他很(hěn)远,一年都不定见一(yī)次面

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛(niú)郎(láng)织(zhī)女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

  比喻分居两(liǎng)地的夫妻。

  也(yě)泛(fàn)指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九(jiǔ)首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉(hàn)女。

  纤纤擢素(sù)手,札札弄机杼。

  终日不成章(zhāng),泣涕(tì)零如雨。

  河汉清且(qiě)浅,相去复几(jǐ)许?盈盈一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别(bié)可怜之语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署中(zhōng)寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道(dào)的(de)转换吗?怎(zěn)么(me)VCD在(zài)播放时声音是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人(rén)说我们是(shì)牛郎织女 回复什么好 不明白为什么你(nǐ)认为这也是(shì)一个(gè)问题,回(huí)复或者不回复都(dōu)不重(zhòng)要啊(a)。

  

  

   问题(tí)五(wǔ):果然是什么意(yì)思 果(guǒ)然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想(xiǎng)的一样,不出意料。

  如:果然(rán)名不虚(xū)传 2、假设(shè)事实与所说或所料相符 如:你(nǐ)如(rú)果爱(ài)他,就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表(biǎo)示事实与所(suǒ)说或(huò)所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里(lǐ)头果然有一件粉红(hóng)色的(de)纱衣(yī),她就拿起来(lái),转(zhuǎn)身走(zǒu)进树林。

  《牛(niú)郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史(shǐ)记(jì)魏公子列传》 审知故(gù)松山(shān)列难(nán)督师(shī)洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶?清(qīng)全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(果然(rán)是);果若(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患果安在哉(zāi)?在于知(zhī)安而不知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先(xiān)愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗古诗为焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织女(nǚ)指什么生肖(xiào)? 牛郎和织女没有(yǒu)什么生肖(xiào) 只是传说中的人(rén)物

  

   问(wèn)题七(qī):织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款(kuǎn)特殊网游,单(dān)从名(míng)字来看(kàn)颇(pǒ)有(yǒu)几(jǐ)分(fēn)古(gǔ)典色彩,可网(wǎng)络展(zhǎn)示(shì)出的(de)部分(fēn)图片却以描述男女裸体为(wèi)主,部(bù)分网(wǎng)游测试结果(guǒ)称之为色(sè)情网游,游(yóu)戏是否色情需要相关职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

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   问题五(wǔ):鹊(què)桥是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一(yī)晚(wǎn)上要死多少(shǎo)只啊(a)?

  

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