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独(dú)肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二(èr)种(zhǒng)动物的(de)习性(xìng)来分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决十(shí)二生肖(xiào)的(de)文化(huà)源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十(shí)二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖(xiào)为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或(huò)自然(rán)现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形(xíng)象(xiàng)就是远古各(gè)地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则(zé)一定(dìng)程度(dù)骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作为本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十(shí)二(èr)兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不分的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野(yě)，文中所言是各部落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令人信(xìn)服(fú)的学(xué)说。

外(wài)来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(抓蚯蚓真的能赚钱吗tù)、龙、马、羊这七个(gè抓蚯蚓真的能赚钱吗)生肖(xiào)。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其(qí)的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘(jū)谨(jǐn)，他们(men)经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响，按(àn)照自(zì)已意念和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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