中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗是中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗有：《留(liú)别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之。

　　小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无(wú)容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放(fàng)出中秋(qiū)月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默(mò)品其滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃(chī)着月(yuè)亮一(yī)样，中间有酥酥(sū)甜甜(tián)的味道。

　　安安静静的品尝，因为(wèi)太过(guò)想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状(zhuàng)圆圆的(de)就好像圆圆的月(yuè)亮(liàng)，日子过的(de)是越来越好(hǎo)了，外祖父(fù)或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候(hòu)把新鲜(xiān)的(de)瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在一起(qǐ)聚(jù)餐，要和中秋的明月一同(tóng)来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上(shàng)的图(tú)案多种多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特(tè)殊的模具制作出来的(de)月(yuè)饼，名称也各式各样，是菜单上的(de)亮(liàng)点。

　　因为月(yuè)饼师(shī)傅(fù)的巧心，使月饼看起来同月(yuè)亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋(sòng).苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在吃着月亮般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要(yào)给外孙子、外孙女或外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写(xiě)了(le)月饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案(àn)多样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不(bù)禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃(táo)肉馅，雪(xuě)糕(gāo)甜砌蔗糖(táng)霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义(yì)：月(yuè)饼的(de)馅儿也更(gèng)加讲(jiǎng)究起来，和(hé)今(jīn)天类似(shì)。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有(yǒu)《月(yuè)饼(bǐng)》诗(shī)云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得(dé)，佳名先向月中(zhōng)题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月(yuè)，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月(yuè)十(shí)五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流(liú)传到民间(jiān)，当时俗(sú)称纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团(tuán)圆(yuán)美好，反(fǎn)映了(le)人们(men)对家(jiā)人团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深(shēn)的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋(qiū)，民(mín)间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记载(zài)就(jiù)多起来(lái)了，而且(qiě)制作越来越精细。

　　宋(sòng)代的(de)文学(xué)家周密，在(zài)记(jì)叙(xù)南(nán)宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧事》中首次(cì)提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的(de)彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印(yìn)制(zhì)在(zài)月饼之(zhī)上，月饼与月(yuè)亮的传(chuán)说(shuō)相结合(hé)，诉(sù)说了历史悠(yōu)久的(de)月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着美味的月饼一(yī)代(dài)代传(chuán)承(chéng)后(hòu)世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影(yǐng)月分光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中(zhōng)秋(qiū)月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是(shì)一种祈盼，离(lí)乡的人(rén)们(men)，脑海(hǎi)里，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当(dāng)外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要(yào)送(sòng)给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼的习(xí)俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的(de)古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何(hé)处是，东南见月(yuè)几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风一吹无人(rén)会，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明(míng)代 佚(yì)名(míng)

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在(zài)《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄悄的(de)我收(shōu)了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内(nèi)目的(de)重(zhòng)重。

　　迎来(lái)送往(wǎng)惧无踪，徒(tú)留(liú)一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没(méi)包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头(tóu)闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖户(hù)，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情(qíng)人(rén)怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯邀(yāo)明月(yuè)，对影成(chéng)三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大(dà)刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况是清(qīng)秋(qiū)仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立(lì)在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君(jūn)引(yǐn)我升玉坛，礼空遥(yáo)请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲(xián)几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久(jiǔ)，桂(guì)子(zi)香闻上界留(liú)。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前度(dù)，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知他多少(shǎo)，阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没有描(miáo)写月饼的古诗(shī)

　　 自(zì)古以来(lái)，人们望月(yuè)、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月，留下了无数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志，是(shì)最具(jù)象征(zhēng)意义的(de)中秋民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏(yǒng)月(yuè)饼诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗(sú)，当(dāng)时的(de)笔(bǐ)记《西湖游览(lǎn)志余》提到(dào)，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载(zài)还(hái)可见到，月饼(bǐng)一开(kāi)始就是相互馈赠的社交礼物，而(ér)且分量(liàng)颇大，必须众(zhòng)人分(fēn)而食之，蕴(yùn)含了中(zhōng)国伦常(cháng)与共食制度的精神(shén)，和现代月(yuè)饼愈做愈(yù)小的趋(qū)势大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大(dà)月饼(bǐng)还盛行(xíng)了(le)几百年，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御赐，据考(kǎo)证就(jiù)是个直径二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展(zhǎn)，花样不断翻新，品种不断增加，地(dì)区(qū)的差异使品(pǐn)种外(wài)观、口感、味(wèi)道各具独特(tè)风格。

　　从产地上(shàng)分(fēn)有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味(wèi)、咸(xián)味(wèi)、咸甜(tián)味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大(dà)类；就造型而论，又(yòu)有光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同(tóng)：京津月(yuè)饼以素(sù)见长，油(yóu)与馅(xiàn)都是(shì)素的；而广式月饼则轻(qīng)油(yóu)而偏重(zhòng)于(yú)糖；苏式的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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