死人体(tǐ)重实(shí)验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽(niǔ)约时报》和一些(xiē)医(yī)学杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其(qí)体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的(de)病(bìng)人，在他(tā)们死后的那一霎那的体重和死前(qián)比轻了21.3克(kè)。为此麦(mài)克杜(dù)格尔在(zài)相同(tóng)的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进(jìn)行了测量，结果发现(xiàn)它们(men)的体重并未发生可(kě)以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得出了(le)一个结论(lùn)：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促生(shēng)了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的(de)重(zhòng)量。仅仅通(tōng)过对(duì)六个病人的实验就(jiù)得出这样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通过体重的(de)减轻就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的(de)原因是多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能(néng)性吗？

很(hěn)明显这个实(shí)验带有(yǒu)严重的先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂(hún)能承受我们一生的意义(yì)吗？当然是不(bù)能够的，人生重要(yào)的(de)是当下，未(wèi)知的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情都是虚(xū)妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底(dǐ)为什(shén)么活着，总是很难找到生命的意义，有(yǒu)些人甚(shèn)至迷失在生(shēng)命(mìng)的意义当中选择了自(zì)杀(shā)。生命的(de)意义并不在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让自己(jǐ)觉得(dé)生活是充(chōng)实的。

今天的我(wǒ)们是(shì)否(fǒu)感到自(zì)己是幸福的，今天的生活是(shì)空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣(róng)到都没有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还有就(jiù)是网络生活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多的人(rén)都是生活在网络(luò)世界(jiè)的(de)汪(wāng)洋大海中(zhōng)，网络中的我(wǒ)们是(shì)有辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲灵魂的(de)吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实(shí辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲)。现(xiàn)在人们(men)都是一个个忙碌的工作者，倒(dào)像是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该(gāi)是自我对世(shì)界的感辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有(yǒu)多少时候是(shì)主(zhǔ)动的(de)做自己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做的事(shì)情，都是在被时(shí)代的浪潮(cháo)推(tuī)着向(xiàng)前(qián)走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有人知道死(sǐ)之后的(de)事情，所以才会有各种各(gè)样(yàng)的假说(shuō)，并(bìng)且(qiě)看(kàn)上去还非常合(hé)理(lǐ)，关键就看人们能不(bù)能(néng)接受(shòu)。

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