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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne),十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思

  《十五夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五(wǔ)夜:指农(nóng)历八月十五(wǔ)的(de)晚上,即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地(dì)白(bái):指月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水>  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思(sī),这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  在(zài)民(mín)俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望(wàng)月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创(chuàng)造(zào)性,甚至更耐人回(huí)味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人,扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是(shì),同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人(rén)的印象是情景如画,用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境,和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻(wěn)合(hé),而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表(biǎo)达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

  诗(shī)人运用形象(xiàng)的(de)语言,丰美(měi)的想象,渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛,把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi),将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情意(yì),表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么?

  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露点(diǎn)点无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今夜(yè)明(míng)月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望,不知(zhī)道(dào)这秋日(rì)情思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层(céng)意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起(qǐ),以抒情(qíng)结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩(kuò)展资料(liào):

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

  ”这两句(jù)采取了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动(dòng)升华到思人怀远,意(yì)境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思(sī)亲:在家乡的人思念远离的亲人(rén),离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟出了(le)这两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不(bù)带一个“月”字;第(dì)三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是(shì),同是望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而(ér)由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

  然而,在(zài)表现的时(shí)候,诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒(shū)情的(de)方式,直(zhí)接倾诉(sù)自己的(de)思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天(tiān)下离人千千(qiān)万(wàn)万,怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生,

  诗人在(zài)思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人,偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”,这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有,别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月,却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

  这真是(shì)无(wú)理之极,高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡响,它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉,一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢(ne),十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思(sī),分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

《十五夜(yè)望月》翻(fān)译

  庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月,不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中(zhōng),名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地(dì)白(bái):指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作,寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

  原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹,但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意(yì),怀(huái)人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境(jìng)很美(měi),首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画(huà),用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà),但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境(jìng),和王(wáng)建原(yuán)作并不一(yī)一吻合,而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分(fēn)表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

  诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的环(huán)境气氛,把读(dú)者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境,加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍川(今河南(nán)许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文(wén):庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望,不知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落到谁(shuí)家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

  此诗以写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望(wàng)月,又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn):在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén),离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋(qiū)之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正面(miàn)抒情的(de)方式,直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的(de)思(sī)念之切;而(ér)是用了一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有,别人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之(zhī)极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的(de)清辉,一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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