第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢(ne)，后(hòu)来(lái)才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯(bó)温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预(yù)测的到(dào)底准不(bù)准确咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预(yù)言是否准确(què)了，连对方说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文(wén)学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是(shì)明(míng)朝的(de)开(kāi)国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子)盖的(de)是什么。

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刘伯温一点都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘(liú)伯温的(de)神机(jī)妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到(dào)了明(míng)代的(de)靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关(guān)降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在(zài)指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初(chū)封(fēng)为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永(y我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子ǒng)乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时(shí)最终完结。

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