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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山记(jì)》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山(shān)后所写的一篇考(kǎo)察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖(hú)口，因得(dé)观所谓(wèi)石(shí)钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间择其(qí)一(yī)二扣之，硿(kōng)硿(kōng)焉(yān)。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立(lì)千(qiān)尺，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏(bó)人(rén)；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔(zhé)磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还(hái)，而大声发(fā)于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州的德(dé)兴县的县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光(guāng)明(míng)亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜地(dì)立着，有千尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人(rén)声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在(zài)云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在(zài)山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然巨大的声音从水上发出，声(shēng)音洪亮像(xiàng)不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙，不(bù)知它们(men)有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过记叙对石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确(què)判断一件事(shì)物，必须要(yào)深入实际，认真调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才去(qù)探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音(yīn),南边(biān)(那座山石)的声(shēng)音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音(yīn)还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它(tā).山(shān)石被(bèi)敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够(gòu)观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着(zhe),高(gāo)达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的(de)声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不(bù)断.船夫非常害(hài)怕(pà).我(wǒ)慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是(shì)石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声(shēng)音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的(de)响(xiǎng)声,是周景王无射钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听到(dào),却根据主观猜(cāi)测去(qù)推(tuī)断(duàn)它的(de)有(yǒu)或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫(fū)终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁(bì)下(xià)面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽(suī)然知道却又不能用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是(shì))世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来(lái))的(de)缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山(shān)得(dé)名的(de))原因,自以为(wèi)得到(dào)了事情的(de)真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的(de)简略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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