太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东极(jí)青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)却能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和(hé)观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙(xiān)而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般(bān)指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天门的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是(shì)前辈(bèi)般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半(bàn)会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第(dì)二位，足(zú)见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大(dà)帝也(yě)都是属(shǔ)于这春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句个(gè)阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连(lián)进(jìn)入四御的(de)资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发(fā)挥，道(春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句dào)教(jiào)甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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