本来(lái)无一物何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本(běn)来无一物,何处惹尘(chén)埃(āi)什(shén)么意思类似的(de)诗(shī)句是(shì)“本来无一物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃(āi)的。

　　关于本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思类似(shì)的诗句以及本(běn)来(lái)无(wú)一物何(hé)处惹尘埃什么(me)意思爱(ài)情，女孩(hái)说本来无(wú)一物何处惹尘(chén)埃什么意思(sī)，本来无一物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗(shī)句，本来无一物何处惹尘埃什(shén)么(me)意思,比喻什么？，本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意思？等问题，小编将为你整理以下知识：

本(běn)来无一物何处惹尘埃什么(me)意思(sī)爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

　　“本来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃”意思是本(běn)来就(jiù)是四大皆空，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世(shì)上本来就(jiù)是空的(de)，看世间(jiān)万物无不是(shì)一个空字(zì)，心本来就是空的(de)话，就无(wú)所谓抗(kàng)拒外面(miàn)的诱惑(huò)，任何事物从(cóng)心而(ér)过，不(bù)留痕迹。

　　出(chū)自唐代六(liù)祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘(chén)埃！身是菩提(tí)树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本(běn)无(wú)树，明镜亦非台(tái)。

　　本来无一(yī)物，何处惹尘埃！菩提只向(xiàng)心觅，何劳向(xiàng)外求玄？听说依此修行，西方只(zhǐ)在目前！《菩提偈》是(shì)六祖慧能创(chuàng)作的(de)诠释佛教教义(yì)的(de)诗偈(jì)，共有四首，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前(qián)两(liǎng)首偈是针对神秀(xiù)的《无相偈》所作的，旨(zhǐ)在说明“明(míng)镜”的清净；

　　第(dì)三首偈表明顿悟(wù)之依据(jù)、解脱之直(zhí)道(dào)；

　　第四首着(zhe)重讲(jiǎng)修行(xíng)方法。

本来无一物，何必惹(rě)尘(chén)埃.是什么意思？全解(jiě)

　　意思是本来就(jiù)没有什么东西，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无树，明(míng)镜亦非台(tái)，本(běn)来(lái)张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语无一物，何处惹尘埃。

　　译(yì)文：弟子就如同(tóng)是(shì)菩提树，弟(dì)子的(de)心灵就像一座明亮的台镜(jìng)。

　　要时时不(bù)断地将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的(de)键御(yù)本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是禅宗六祖惠能大师当(dāng)年刚入佛(fú)门修行时，他的师父(fù)出题(tí)让他们写一(yī)首偈语来阐述(shù)自(zì)己对佛法的领悟，于是大师兄神(shén)秀说(shuō)：“身是菩(pú)提树，心(xīn)如明镜台，时时勤(qín)拂拭(shì)，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师兄(xiōng)的观(guān)点提出了不同的(de)感(gǎn)悟，他说：“菩(pú)提本(běn)无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物(wù)，何处(chù)惹张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语(rě)尘埃。

　　”

　　从佛法的修张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语为及境界上来看(kàn)，慧能的显然要高得多，所以最(zuì)终慧(huì)能得到了师父的(de)衣钵(bō)传授，称为禅宗第六代(dài)法(fǎ)脉(mài)传承。

　　大师兄神秀的诗是这(zhè)样理解(jiě)的：“身是菩提(tí)树，心(xīn)如(rú)明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟(dì)子就(jiù)如同是(shì)菩提树，（释迦牟尼佛当年(nián)在菩提树下觉悟），弟子的(de)心灵就(jiù)象一座明亮的台镜，要时时不断地(dì)将它(tā)掸拂擦试，不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了光明的本性(xìng)（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能(néng)则这样来解释：“菩提(tí)本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩(pú)提树(shù)，而是原本比喻智慧的(de)，明(míng)亮的镜(jìng)子本来就不是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的心本来就是团(tuán)缺(quē)清静(jìng)的，那(nà)里会染上什么尘埃呢(ne)?

　　二者的差异在于，神秀(xiù)要借助具体的物(wù)体意象来表达自己(jǐ)感悟，而(ér)慧能则超越(yuè)了神秀(xiù)的境界，不需(xū)要比喻(yù)，直接看到事物的(de)本质了。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科—菩提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语