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草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求美人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意(yì)，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五言(yán)古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”这两句诗的(de)意(yì)思(sī)是：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人(rén)并(bìng)不是指美丽的女人，而(ér)是指美好的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而(ér)改变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教化(huà)感(gǎn)应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而(ér)受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”，林(lín)栖的(de)美人既然闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当(dāng)是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是(shì)尽他们(men)做为一个人(rén)的本(běn)分，并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博得外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木(mù)勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时(shí)所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的(de)志(zhì)洁(jié)行(xíng)芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了(le)朴素(sù)的历史唯物(wù)主义(yì)思想，说明了(le)时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才(cái)能(néng)施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科——感遇·其一

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