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宁波慈溪的邮编是多少

宁波慈溪的邮编是多少 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚的意思是早年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为(wèi)时不(bù)晚的。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思以及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么(me)意(yì)思感悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含(hán)义,失(shī)之东(dōng)隅收之(zhī)桑榆(yú)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī),东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思什(shén)么生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字感悟等问题(tí),小(xiǎo宁波慈溪的邮编是多少)编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)

  是是早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时(shí)不晚(wǎn)的。

  东隅:指日(rì)出(chū)处(chù),表(biǎo)示早年(nián)。

  桑榆:指日落(luò)处,表示晚年。

  出处:唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广难封(fēng)。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙(shā),非无圣(shèng)主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂(qǐ)乏明时?所(suǒ)赖(lài)君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚(jiān),不坠青云(yún)之(zhī)志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸(hé)辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇(yáo)可(kě)接;东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙(shā),并不是没(méi)有(yǒu)贤明(míng)的(de)君主:梁鸿到海边隐居(jū),难道不是在政治昌(chāng)明的时代吗?不过(guò)是(shì)君子能够察觉事物的(de)先兆,通(tōng)达的人知道(dào)自己的命数罢(bà)了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能在白发(fā)苍(cāng)苍时改变(biàn)自己的心志?

  处(chù)境艰(jiān)难反该更加坚强,不能放弃凌云之志(zhì)。

  这样(yàng)即(jí)使(shǐ)喝(hē)了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心清(qīng)无尘;处在干(gàn)涸的车辙中,还(hái)能乐(lè)观开朗、北海(hǎi)虽然遥(yáo)远(yuǎn),乘着(zhe)旋风还是可以到达(dá);过去的时光虽(suī)然已经消逝,珍惜将来(lái)的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪州都督(dū)阎某重(zhòng)修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作者(zhě)前往(wǎng)交(jiāo)趾(zhǐ)看望父(fù)亲时路过这里(lǐ),也参(cān)加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州的(de)地势、人才写到宴(yàn)会;写滕(téng)王(wáng)阁(gé)的壮丽(lì),眺望的广远,扣紧秋日(rì),景(jǐng)色鲜(xiān)明;再(zài)从宴会娱游写到人生遇合,抒(shū)发(fā)身世之感;接着写(xiě)作者的(de)遭(zāo)遇(yù)并表白要自励志(zhì)节,最后以应命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

  全(quán)文表(biǎo)露了作(zuò)者的(de)抱负和怀(huái)才(cái)不遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

  文章除少数虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句(jù)法以四字句、六字句(jù)为多,对得整(zhěng)齐(qí);又几乎是通(tōng)篇用(yòng)典,用得比较自然而恰当,显得典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量典故来叙事抒情(qíng),有的是历史故事,有(yǒu)的是前人文句,而运用的手法又有所不(bù)同,有的是明用(yòng),如冯(féng)唐易老,李广难(nán)封。

  有的是(shì)暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢;有(yǒu)的(de)是正(zhèng)用,如孟尝高(gāo)洁,空余报国之(zhī)情;有的(de)是反(fǎn)用,如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂,岂效(xiào)穷途之(zhī)哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章的(de)表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思(sī)

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚是(shì)唐代诗人(rén)王勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一(yī)句名言。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的父亲(qīn)王(wáng)福畴(chóu),这篇骈文(wén)《滕王(wáng)阁(gé)序(xù)》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌(chāng)游览,有感(gǎn)而发的(de)。

  此时的王(wáng)勃心境已(yǐ)经(jīng)很平静了(le),对世态人(rén)情,官(guān)场(chǎng)之(zhī)事(shì)看(kàn)得(dé)很淡了。

  当他看(kàn)到东方的太阳升起,西(xī)方的落日的光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情格外激动,说出(chū)了东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚这(zhè)句话。

  人(rén)生思(sī)想(xiǎng):

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜,人生在(zài)世,要站在(zà宁波慈溪的邮编是多少i)忘记过(guò)去(qù),展望未(wèi)来的人生高度(dù)。

  人活着,不是为(wèi)了(le)过去,而(ér)是(shì)要珍惜现在。

  在(zài)任何情(qíng)况下,都(dōu)要有桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)的心(xīn)态(tài),绝不(bù)能(néng)有悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的(de)心理活动(dòng)。

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