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行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思

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  两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出(chū),孤(gū)帆一片日边来的解释(shì):两岸青山对峙(zhì)美景难分高下,遇(yù)见一(yī)叶(yè)孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天(tiān)门(mén)山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来(lái)。

《望(wàng)天门山(shān)》翻(fān)译

  长江犹如(rú)巨(jù)斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧(bì)绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚东流到这里(lǐ),又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青山互相(xiāng)对峙美(měi)景(jǐng)难分高下,一只小船从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门(mén)山》艺术特色(sè)

  “望”字(zì)统领(lǐng)全(quán)诗(shī)

  这(zhè)是一(yī)首(shǒu)江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗(shī)人舟(zhōu)中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开,“天门”之(zhī)山(shān)形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分(fēn)的展(zhǎn)现。

  诗人身(shēn)在船(chuán)上,眼望两岸青山(shān),有船不动(dòng)而(ér)山(shān)在动的错(cuò)觉,故写出(chū)“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣(xīn)然出迎远来(lái)的孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密(mì)关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎(hū)把“天(tiān)门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越(yuè)天(tiān)门。

  山依(yī)水立,水由(yóu)山出(chū),山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制,故(gù)至天门而(ér)回旋(xuán),山为(wèi)水开(kāi),水为(wèi)山回,互(hù)为制约,又融(róng)为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸(àn)青(qīng)山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点面结合,动(dòng)静相衬,构成一幅完整而动人的画面(miàn)。

  通览全诗,山(shān)形(xíng)水势,或(huò)合(hé)说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映(yìng)互衬(chèn),展(zhǎn)现出了极为(wèi)宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲居(jū)士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人(rén),被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李商(shāng)隐与(yǔ)杜牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区(qū)别,杜甫与李(lǐ)白又(yòu)合(hé)称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李太(tài)白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时(shí)写的(de),代表作有《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

  李白所(suǒ)作词赋(fù),宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义及(jí)艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极(jí)为崇高的(de)地位。

"两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来(lái)"这句诗句是什(shén)么(me)意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来的(de)意思是(shì)两岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲开(kāi),碧水向东(dōng)浩(hào)然奔(bēn)流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸的(de)青山(shān)隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间隔断两袜(wà)困(kùn)山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江(jiāng)流(liú)经旧楚(chǔ)地的一段,当(dāng)涂(tú)在战国(guó)时期属楚国,故流经此地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意为(wèi)东(dōng)流的江水在这转向北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北(běi)”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险峻(jùn)方向(xiàng)有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分(fēn)别(bié)指东梁山(shān)和西梁山。

  出:突出,出(chū)现(xiàn)。

  日边来:指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿(fǎng)佛(fú)来(lái)自(zì)日边。

  扩(kuò)此伍(wǔ)展资(zī)料:

  创作背景

  据安(ān)旗编著的(de)《李(lǐ)白(bái)全(quán)集编年注释(shì)》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集(jí)》,《望(wàng)天门山》当是唐玄(xuán)宗开(kāi)元十三年(725年(nián))春(chūn)夏之(zhī)交,二十五岁的(de)李白初出(chū)巴(bā)蜀,乘(chéng)船(chuán)赴江东(dōng)经当涂(今属安(ān)徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但(dàn)都(dōu)不落“望(wàng)”字,可见其(qí)构思高妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的四句二十八个字,但意(yì)境开阔,气魄(pò)豪(háo)迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖(xiào),两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边(biān)来的意思是什么修(xiū)辞手法

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来的解释:两岸青山(shān)对(duì)峙(zhì)美景难(nán)分高(gāo)下(xià),遇见(jiàn)一叶(yè)孤(gū)舟悠悠来自天边(biān)。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山》原(yuán)诗

  天(tiān)门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧(bì)绿江(jiāng)水滚滚东流到这里(lǐ),又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互相对峙美景难分高下(xià),一只小船从太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领全诗

  这是一首江行写(xiě)景(jǐng)的七绝诗(shī),题(tí)为“望天门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟(zhōu)中放(fàng)眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗(shī)在“望”字统领下展开,“天门”之山形(xíng)水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮伟(wěi)的(de)景象得到充分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船不动而山在动的错觉,故写(xiě)出“两(liǎng)岸(àn)青山相对出”的佳句,似青(qīng)山有(yǒu)情,欣然出(chū)迎远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映(yìng)衬

  诗中的山(shān)水是紧(jǐn)密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立(lì),水由山(shān)出,山水相(xiāng)连(lián),景象壮观。

  “碧水东流”为山峰(fēng)所遏制(zhì),故至天门而(ér)回旋(xuán),山为水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中(zhōng)的(de)“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬,构成一幅完(wán)整而动(dòng)人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势(shì),或合(hé)说,或分写,或明提,或(huò)暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了(le)极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士(shì),又(yòu)号“谪仙(xiān)人(rén)”,是唐代伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人,被后人(rén)誉(yù)为“诗仙”,与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其(qí)人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白(bái)深受黄老列庄思想影响,有《李(lǐ)太白集(jí)》传世,诗作(zuò)中多(duō)以醉时写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李(lǐ)白所作词赋(fù),宋人已有(yǒu)传记,就其(qí)开创意义及艺(yì)术成就而言,“李白(bái)词”享有极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆(fān)一片日边来"这(zhè)句诗(shī)句(jù)是什么(me)意思(sī)

  两岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一片(piàn)日(rì)边来(lái)的意思是两岸高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立(lì),江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像从日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望天门山(shān)》唐(táng)·李白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来。

  译文(wén):天门山(shān)从中(zhōng)间(jiān)断裂是楚江把它冲(chōng)开,碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这(zhè)里折回。

  两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从(cóng)中间(jiān)隔断两袜困山(shān)。

  楚江(jiāng):长江(jiāng)流经旧(jiù)楚(chǔ)地的(de)一段,当涂在战国(guó)时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流经(jīng)此地(dì)的(de)长江称楚(chǔ)江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:意(yì)为东(dōng)流的江水在(zài)这转向(xiàng)北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险(xiǎn)峻方(fāng)向有(yǒu)所改变,并(bìng)更(gèng)加汹涌。

  两岸青(qīng)山(shān):分别(bié)指(zhǐ)东梁山(shān)和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日(rì)边(biān)来:指孤舟(zhōu)从天水相接处的远方驶来(lái),远远(yuǎn)望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作背景

  据(jù)安旗(qí)编著的行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思《李白全集编年注释》和郁贤皓编著(zhù)的《李(lǐ)白(bái)选集》,《望天(tiān)门山》当(dāng)是唐玄宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(tú)(今(jīn)属安徽)途(tú)中初次经过天门山(shān)所(行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思suǒ)作。

行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思>  这首诗都用(yòng)白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所(suǒ)得(dé),但(dàn)都不落“望”字(zì),可见(jiàn)其(qí)构思高(gāo)妙。

  全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短的(de)四句二十八(bā)个字,但意境开阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言(yán)形象(xiàng)、生动告(gào)扒念(niàn),画面色(sè)彩鲜明,充分(fēn)显示了(le)李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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