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这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿(gǎo)，在著名的(de)苏富比拍卖会(huì)上被(bèi)人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这(zhè)份手稿(gǎo)总共有三张纸(zhǐ)和(hé)六面的内容，而且呢手稿的(de)每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡(là)烛，结果(guǒ)房子就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是(shì)在火灾之后被(bèi)救出(chū)来的文件。令人感兴趣的(de)地方是，这(zhè)份(fèn)手稿上面(miàn)研究(jiū)的不是(shì)物理或(huò)者数学，而是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金(jīn)字塔，来(lái)一窥圣经上末世论的(de)研(yán)究(jiū)过程(chéng)。

今(jīn)天我们(men)就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置(zhì)疑是(shì)一位伟大(dà)的科学家，提出(chū)了万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱(lái)布尼(ní)兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家(jiā)以外，他也很热衷(zhōng)于天(tiān)文(wén)学(xué)自(zì)然哲学还(hái)有(yǒu)炼金(jīn)术，很(hěn)多(duō)人(rén)觉得很奇怪为什(shén)么如此伟大的科学家，在晚年(nián)的时候为(wèi)什么会(huì)去钻研一些(xiē)与科(kē)学对立(lì)的玄学东西呢？比如说神学。

但(dàn)是(shì)实际上牛顿(dùn)一生都信仰上(shàng)帝，他写了(le)许多的书，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关(guān)于神学(xué)的。所(suǒ)以牛(niú)顿(dùn)是一个完完全全有神论(lùn)者，他做(zuò)的一(yī)系列的科学研究(jiū)也是为了(le)更好地去证明(míng)上帝的存在，所以(yǐ)他从一开始就在研究神学而并(bìng)非后期(qī)转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的话(huà)来说(shuō)，小(xiǎo)到纽(niǔ)扣，大(dà)到飞机看一眼就知道这不(bù)是(shì)自然(rán)形成的，而是出于智慧的设计和创造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学家凯(kǎi)恩斯就曾(céng)经这(zhè)样形容牛(niú)顿。他(tā)说牛顿不(bù)是理性时代的第一人，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以(yǐ)我(wǒ)们可以知道物理学成就只是牛顿毕生(shēng)所(suǒ)研究的领域里(lǐ)面(miàn)，其(qí)中一小部分而已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲(qīn)笔(bǐ)的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其实是(shì)想(xiǎng)要了解古埃及人所(suǒ)使用的长度单位(wèi)实际上到底是多长。那他为(wèi)什(shén)么要研究(jiū)这个(gè)呢？其中最重要的(de)一个原(yuán)因(yīn)是想用来在天文的(de)尺度上(shàng)面验证自己(jǐ)提出的(de)万(wàn)有引力的定律(lǜ)，为(wèi)了做到这点他就必须知道地球(qiú)的周长是多少，其实地球的周长(zhǎng)有多长(zhǎng)，早在公(gōng)元前200年左右就有(yǒu)古希(xī)腊的数学(xué)家厄拉托西(xī)尼给(gěi)计算出来了。

微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗g alt="牛顿(dùn)唯(wéi)一被烧毁的(de)手稿，它记载了(le)什么秘密？他晚年为何研究(jiū)神学？_黑料正能(néng)量(liàng)" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/ca5deee4c04ec99.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.5893939393939394" data-type="jpeg" data-w="660">

但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼(ní)这(zhè)个(gè)数据不(bù)够准确，于是(shì)他又找到了(le)另(lìng)一位古希腊的哲(zhé)学家(jiā)阿纳(nà)科西曼(màn)德所提(tí)出的数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上第一位(wèi)绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他(tā)的数(shù)据会(huì)比较准(zhǔn)确。但(dàn)是(shì)这里出现了一个问题，阿(ā)纳科西(xī)曼德(dé)所使用的数(shù)据长度单位(wèi)跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的长度单位完(wán)全不同，古希(xī)腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希(xī)腊人所使用(yòng)的长度单位很可能源自(zì)于埃及(jí)人所使用的(de)单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字(zì)塔的第一人约翰格利(lì)弗的(de)著作。试图去了解古希(xī)腊人在建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度单位到底有多(duō)长，所以(yǐ)只要了解金字塔所使(shǐ)用的长度(dù)单位(wèi)到底有多(duō)长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据(jù)。从而尽可能地从天文学的程度上(shàng)去验证他(tā)的万有引力定律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实在是太(tài)重要了。

除(chú)此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及(jí)的(de)长度单位还有另一个原因，那就是他(tā)想要(yào)了解旧约(yuē)圣经(jīng)上所描述的(de)末(mò)世(shì)论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述了以(yǐ)西(xī)结在异象中看到了(le)一座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末世论这很有(yǒu)可能就是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿(diàn)指的(de)就是所罗门王所建造(zào)的所罗门圣殿(diàn)，在公元前960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被(bèi)巴(bā)比伦王(wáng)尼(ní)布贾(jiǎ)尼(ní)撒二世(shì)给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这(zhè)就是第二(èr)圣殿。但是(shì)这第二(èr)圣殿在公元(yuán)70年的时(shí)候(hòu)又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图(tú)斯给(gěi)摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名(míng)的哭墙。在犹太教的末(mò)世(shì)论(lùn)之中，未来(lái)将会(huì)有(yǒu)一位(wèi)弥赛亚降临(lín)，并(bìng)且在圣殿山上建(jiàn)立(lì)起第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列王国(guó)，然后(hòu)人类将会进(jìn)入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论(lùn)其实(shí)指的就是一个(gè)悲惨(cǎn)时代的(de)结束，然(rán)后进入到(dào)一个(gè)幸福的(de)新时代。

在圣经里(lǐ)就有很多完(wán)整(zhěng)的对于第三(sān)圣殿外(wài)观的描(miáo)述。记载了它有多(duō)宽、多(duō)高、多(duō)长以及(jí)有(yǒu)哪些出入口，有什么(me)殿、祭(jì)坛等(děng)等。牛(niú)顿认为(wèi)圣经里(lǐ)所(suǒ)有的内容都(dōu)有(yǒu)他的奥秘在里(lǐ)面，不(bù)是可以随便瞎写的，他之所以写得这么详细一定有他的原(yuán)因。所以只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可(kě)以知(zhī)道(dào)末世论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候(hòu)会降(jiàng)临(lín)，这就是他为什么研究金字塔的原(yuán)因(yīn)。

有趣的是，目前(qián)已(yǐ)经有许多圣经里描写的建(jiàn)筑都在现实考古中(zhōng)被一一(yī)发现，所以这也让很多(duō)人相(xiāng)信(xìn)圣经里面的内容现实存在的可信度很高(gāo)，包括(kuò)里(lǐ)面还(hái)蕴藏着一些(xiē)圣经密码，解读了一(yī)些对于(yú)未来世界的预测，这(zhè)个有机会再详(xiáng)细讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不是为(wèi)了(le)宣扬(yáng)一些宗教信仰(yǎng)，只是(shì)想(xiǎng)让(ràng)大家更加地(dì)了解牛顿到底做了什么(me)，包括(kuò)他为(wèi)什么(me)转行研究神学。

我们也能(néng)从这份(fèn)手稿里(lǐ)感受(shòu)到(dào)牛顿(dùn)对于(yú)追求(qiú)真(zhēn)理的(de)较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长度(dù)单位，他就愿(yuàn)意(yì)花费这么多精(jīng)力去研(yán)究，这也是(shì)他(tā)站在科(kē)学角(jiǎo)度上(shàng)对待科学(xué)的(de)严谨(jǐn)和尊重。

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