登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼是出(chū)自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登(dēng)到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼(hū)以及登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远是什么意思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

　　意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不(bù)如须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻(kè)学到的(de)知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如(rú)登(dēng)到高处(chù)见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的(de)人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不善于游(yóu)泳，却可(kě)以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自(zì)然(rán)，应该利用自(zì)然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为(wèi)战(zh萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌àn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心论点，从(cóng)学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度(dù)等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)的特色(sè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌