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仲尼适(shì)楚(chǔ),出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇(duō)之也翻译(yì)，仲尼适楚(chǔ),出(chū)于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也(yě)。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰：“用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也(yě)，若(ruò)厥株(zhū)拘，吾执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝，虽天(tiān)地之绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背(bèi)老人(rén)正用(yòng)竿(gān)子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六(liù)个(gè)月的练习，在竿头累(lèi)叠(dié)起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经(jīng)很少了，迭起三个(gè)丸子(zi)而不坠落，那么失手的(de)情况十次不会(huì)超过(guò)一次了，迭(dié)起五(wǔ)个丸子(zi)而不(bù)坠(zhuì)落，也就会像在(zài)地面上拾(shí)取一(yī)样容易。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹如临近(jìn)地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木(mù)的(de)树枝，虽然天(tiān)地很(hěn)大，万物品类很多(duō)，我一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁(fán)的绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人(de)万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕(pà)说的(de)就是(绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人shì)这位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心致志，排(pái)除外界的(de)一(yī)切干扰，艰(jiān)苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能(néng)有所成就(jiù)，即使先(xiān)天条件(jiàn)不足也(yě)不例外。

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