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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不(bù)说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明(míng)一(yī)个具有普遍意(yì)义(yì)中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高的中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高(de)深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时(shí)年六(liù)十六(liù中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高)岁。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前(qián)来爬(pá)山(shān)的(de)人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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