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大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī),长河落日(rì)圆的出处,长河(hé)落日圆上一句是等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲(yù)问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠(mò),只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上(shàng),那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树(shù),只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写河流(liú)的句子,它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

  问(wèn)边(biān):到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国(guó)的(de)简称,汉代称负责外(wài)交事(shì)物(wù)的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣(chén),这(zhè)里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó),辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到(dào)居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠(mò)大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过(guò)萧关,此处(chù)大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到(dào)达(dá)地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活,同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤(jǐ)而产生(shēng)的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景(jǐng)物(wù)进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数(shù)行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却(què)是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗,通(tōng)过田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字(zì),使(shǐ)景物一(yī)下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的(de)落日(rì),这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi),它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车(chē),车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng),指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

  二(èr)指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名(míng)为典属国(guó),苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负(fù)责外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出(chū大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么)使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖(yē)居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王维(wéi)此次出使(shǐ),实际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国(guó)直(zhí)到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相去(qù)三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一(yī)说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此处大概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关(guān),追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任河西节(jié)度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò);颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利(lì),流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了诗(shī)人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情,显露出(chū)一(yī)种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画(huà):“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一(yī)联(lián),写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描绘(hu大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么ì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾(céng)受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的(de)优(yōu)游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品最主要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山(shān)水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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