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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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三人成虎告诉我们什么道理(lǐ),三人成虎文(wén)言文翻译及寓意翻(fān)译(yì)

  三(sān)人成虎的意思是(shì)三个(gè)人谎(huǎng)报城市(shì)里有老(lǎo)虎,听的人就信以为(wèi)真。

  比喻说的(de)人(rén)多了,就能(néng)使(shǐ)人们(men)把谣言当事实。

  本文(wén)整理(lǐ)了三人成(chéng)虎的文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译,欢(huān)迎阅(yuè)读。

三人成(chéng)虎翻译

  庞葱要陪太子到(dào)邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现(xiàn)在,如(rú)果有一个人说市集(jí)上有老虎,大(dà)王相信吗?”魏(wèi)王说(shuō):“不相信。

  ”庞葱说(shuō):“如果两个人说(shuō)市集上有虎,大(dà)王(wáng)相信吗呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。

  ”庞(páng)葱又说:“如(rú)果三个人说市集上有虎,大王相信吗?”魏王说:“我(wǒ)会(huì)相信。

  ”庞葱说:“大街(jiē)上(shàng)不(bù)会有(yǒu)老虎(hǔ)那是很清楚的,但是三(sān)个人说有(yǒu)老虎,就像(xiàng)真有老虎了。

  如今邯郸(dān)离大梁,比我们到(dào)街(jiē)市远得多,而毁谤我的人超过了(le)三个(gè)。

  希望(wàng)您(nín)能明察(chá)秋毫。

  ”魏王(wáng)说(shuō):“我知道该怎么办。

  ”于是庞葱告辞而去,而毁(huǐ)谤他的(de)话很快传到魏王那里。

  后来太子结束(shù)了人(rén)质的生(shēng)活,庞葱回国后,魏王果然没(méi)有(yǒu)再召(zhào)见他。

三(sān)人成(chéng)虎寓(yù)意(yì)

  对人对(duì)事不能以为(wèi)多(duō)数人说的就(jiù)可以轻未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思信(xìn),而(ér)要多方进(jìn)行考(kǎo)察(chá)、思考,并以事实为依据(jù)作(zuò)出正确的(de)判(pàn)断。

  这种现象在实际生活中很普遍,不加辨识(shí),轻信(xìn)谎言(yán),就会让人犯错误。

三人成(chéng)虎原(yuán)文

  庞葱与太子质于邯郸,谓魏王(wáng)曰:‘今一人言市有虎,王(wáng)信之乎?’王曰:‘否(fǒu)。

  ’‘二人(rén)言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣(yǐ)。

  ’‘三(sān)人(rén)言市有虎,王(wáng)信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。

  ’庞葱曰:‘夫市之(zhī)无(wú)虎(hǔ)明矣,然而三人(rén)言而成(chéng)虎。

  今邯郸去大梁也远于市(shì),而议臣者过于(yú)三人(rén),愿王察之。

  ’王曰(yuē):‘寡人自为知。

  ’于是辞行,而谗言(yán)先至。

  后太子罢(bà)质,果不得(dé)见。

  (出自《战国策·魏(wèi)策二(èr)》)

《战国(guó)策》简介

  《战(zhàn)国策》是中(zhōng)国古代(dài)的一部(bù)历史学(xué)名著(zhù)。

  它是(shì)一部(bù)国别体(tǐ)史书(shū)(《国语》是第一部)又称《国策》。

  主要记载战国时期谋臣策士纵(zòng)横捭阖(bǎi hé)的斗争。

  全书(shū)按东周、西周、秦国、齐国(guó)、楚国、赵国、魏国、韩(hán)国(guó)、燕(yàn)国、宋国(guó)、卫国、中山国依次分国(guó)编写(xiě),分为12策(cè),33卷(juǎn),共497篇,约12万(wàn)字。

  所记载(zài)的历史,上起公(gōng)元(yuán)前490年智伯灭范(fàn)氏(shì),下至公元(yuán)前221年高渐离以筑击秦(qín)始皇。

  是先(xiān)秦(qín)历史散文成就最高,影(yǐng)响(xiǎng)最(zuì)大的(de)著作之一(yī)。

三人(rén)成虎(hǔ)文言文翻译及寓意

   三(sān)人成虎(hǔ)的意思是三个人谎(huǎng)报城市(shì)里有老虎(hǔ),听(tīng)的人就信以为真(zhēn)。

  比喻说的人多了,就能使人(rén)们把谣言当事实。

  本(běn)文整理(lǐ)了三人成虎的文言文原文(wén)及翻译,欢迎阅读。

  

三人(rén)成虎(hǔ)翻(fān)译

   庞葱要陪太(tài)子(zi)到邯郸去做人质,庞葱对魏王说(shuō):“现在,如果有一个人说市(shì)集上有(yǒu)老虎,大王相信吗?”魏王(wáng)说:“不相信。

  ”庞葱说:“如果两个人(rén)说市集(jí)上有虎(hǔ),大(dà)王相(xiāng)信吗(ma)呢(ne)?”魏王(wáng)说:“那我就要疑惑(huò)了(le)。

  ”庞葱又说:“如果三个人说市(shì)集上有虎,大王相信吗?”魏(wèi)王说:嫌(xián)判森“我会相信(xìn)。

  ”庞(páng)葱说:“大街上不(bù)会(huì)有老虎那是很清(qīng)楚的,但是三个人说有老虎,就像(xiàng)真(zhēn)有老虎了(le)。

  如今邯(hán)郸(dān)离大梁,比(bǐ)我们到(dào)街市远得多,而毁谤我(wǒ)的人超(chāo)过了三个(gè)。

  希望您能明察秋毫。

  ”魏王(wáng)说:“我知道该(gāi)怎么办。

  ”于是庞葱告辞而(ér)去(qù),而(ér)毁谤他的话很快传到魏(wèi)王那(nà)里。

  后来(lái)太(tài)子(zi)结束(shù)了人质的生活,庞葱回(huí)国后,魏王果然没有再召见(jiàn)他。

三人成(chéng)虎(hǔ)寓(yù)意

   对人对事不能以为多数人说的就可以轻(qīng)信,而要多方进(jìn)行考察、思考,并以事实为依据(jù)作出正确的判断。

  这种现象在实际生活中很(hěn)普遍,不加辨识,轻信(xìn)谎言,就会(huì)让人犯错误。

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

三人成虎原文

   庞葱(cōng)与太子(zi)质于邯郸,谓(wèi)魏王曰(yuē):‘今一人(rén)言市有虎,王信之乎?’王曰(yuē):‘否(fǒu)。

  ’‘二(èr)人言市有(yǒu)虎,王信之乎?’王(wáng)曰:‘寡人疑之矣。

  ’‘三人言市有虎,王信之乎?’王(wáng)曰(yuē):‘寡人信之矣。

  ’庞葱曰(yuē):‘夫市(shì)之无虎明矣,然而(ér)三人(rén)言(yán)而成虎。

  今邯郸去(qù)大(dà)梁也未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思远于市(shì),而(ér)议(yì)臣者过于(yú)三人(rén),愿王冲(chōng)蠢察之。

  ’王曰:‘寡(guǎ)人自为知。

  ’于是辞行,而谗言先至(zhì)。

  后太(tài)子罢质,果不得(dé)见。

   (出自《战国策(cè)·魏策二》)

《战国策》简(jiǎn)介

   《战(zhàn)国策》是中国古代的一部历史(shǐ)学名著。

  它是一部国别体史书(shū)(《国语》是第(dì)一部(bù))又称《国策》。

  主要记载战国时(shí)期谋臣策士纵横捭阖(bǎi hé)的(de)斗争。

  全书(shū)按东(dōng)周芹亩、西周、秦(qín)国、齐国、楚国、赵国、魏国(guó)、韩国、燕国、宋(sòng)国、卫国(guó)、中山国依次分国编写(xiě),分(fēn)为12策,33卷,共497篇,约(yuē)12万字(zì)。

  所(suǒ)记载的历史,上起公元(yuán)前490年智伯灭范氏,下至(zhì)公(gōng)元前221年高渐(jiàn)离以筑击秦始皇。

  是先秦历史散文成(chéng)就最高,影(yǐng)响最大的(de)著作之一。

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