东隅已逝桑榆非晚是什么意思-橘子百科-橘子都知道

东隅已逝桑榆非晚是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的(de)？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)以及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)书，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)字等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多(duō)把他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫(fū)子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱(zhū)氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀(xiù)才(cái)，志于仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召(zhào)，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无(wú)咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他(tā)深(shēn)感当时(shí)的教育方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学(xué)问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之(zhī)道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处(chù)不易(yì)，半(bàn)丝半(bàn)缕(lǚ)，恒(héng)念物力(lì)维艰"等(děng)句(jù)，尤(yóu)股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽(huī)州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒(rú)学(xué)的大(dà)师(shī)。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值得关注的，一是(shì)论(lùn)述小学和大学(xué)教育(yù)，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心(xīn)理特征的初步认识(shí)，把一个人(rén)的教育分成小学和(hé)大学两(liǎng)个既有(yǒu)区(qū)别(bié)又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提出了两者(zhě)不(bù)同的(de)教育任务、内(nèi)容(róng)和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的(de)内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹(xī)强调(diào)先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育，其任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培养(yǎng)成为(wèi)国家(jiā)所需(x东隅已逝桑榆非晚是什么意思ū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在教(jiào)事(shì)的小学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育内容的(de)重点(diǎn)是(shì)教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的(de)见解，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。东隅已逝桑榆非晚是什么意思p>