佛系心态是什么意思-橘子百科-橘子都知道

佛系心态是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的(de)佛系心态是什么意思一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌(gē)手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼(bī)饱受争议(yì)，一直以为(wèi)萨(sà)顶(dǐng)顶是她(tā)的原(yuán)名，她的人和她的音乐一(yī)样充满神秘感，但(dàn)是(shì)听完金星爆料之后了(le)解真相(xiāng)着实让(ràng)人大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一(yī)期节目中化身(shēn)娱乐圈(quān)纪(jì)委，从(cóng)编剧界的(de)于麻麻(má)撕到(dào)音(yīn)乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人大家都心(xīn)知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正(zhèng)了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微(wēi)博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重(zhòng)围(wéi)，还说万物生的(de)名字也是自(zì)己(jǐ)建议的，金星当时还感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏的(de)时(shí)候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还有了各(gè)种民族(zú)的血统，连(lián)名(míng)字和血统都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政(zhèng)文工团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内(nèi)地的(de)销量达10万(wàn)张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创(ch佛系心态是什么意思uàng)电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚(wǎn)表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生(shēng)在蒙汉结合的(de)家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原(yuán)上的马头琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对(duì)她的(de)音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考取了(le)解放军艺术学(xué)院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一(yī)身的青年(nián)音乐家，凭(píng)借民族风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡的(de)独(dú)特嗓(sǎng)音、辨识度，同时(shí)她又对民(mín)族(zú)古老文化的研究和体验，这些对于她后来的音(yīn)乐(lè)创作(zuò)都有很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配(pèi)合着浓(nóng)郁(yù)民族风情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的(de)头饰、身(shēn)上满(mǎn)是(shì)精(jīng)美(měi)的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐之外被(bèi)人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵(fàn)文(wén)现(xiàn)在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过(guò)，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会其中的(de)意境，把它们用音乐表达(dá)出来，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被(bèi)当(dāng)作一(yī)种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十(shí)世纪初梵文(wén)还是(shì)尼泊尔的(de)官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印(yìn)度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份(fèn)用(yòng)梵文出版的报(bào)章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结(jié)果以(yǐ)梵语(yǔ)作为第二语言(yán)的(de)有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓(xià)人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文(wén)版歌(gē)词是百字(zì)明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物(wù)生》是(shì)一张极尽美感，让人可以在无(wú)限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下(xià)来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵(fàn)文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war