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然(rán)则全国之事(shì)的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国之事(shì)的(de)然则(zé)翻译(yì)

　　“然则(zé)全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻(wén)之，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石(shí)，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之(zhī)半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石(shí)兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来的(de)常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他(tā)的(de)一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地(dì)下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河(hé)流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详(xiáng)尽(jǐn)的(de)了(le)解(jiě)，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事(shì)中的然则”是什(shén)么意(yì)思？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽(shòu)》是清(qīng)代文学(xué)家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩山(shān)事，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流(liú)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在石(shí)兽淹没的(de)当地寻觅(mì)它们(men)，不是(shì)更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(rán)这样那么全国的事(shì)，只知道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道理的状况有许多，莫非能够依据某(mǒu)个(gè)道理就片面判别(bié)吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述了一则十分(fēn)有(yǒu)教(jiào)育含义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河(hé)兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们(men)的思(sī)想和(hé)知(zhī)道具(jù)有较大(dà)的(de)启示和指导含(hán)义。<拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语/p>

　　全文(wén)层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘(jué)出日子(zi)中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对(duì)外界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河(hé)流打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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