吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)是意思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且形(xíng)象外(wài)貌(mào)光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己（比徐公美），于是(shì)又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人(rén)从外(wài)面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道(dào)：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者 的(de)美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日徐(xú)公(gōng)来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不(bù)如；窥镜而(ér)自视(shì)，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的(de)小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏的(de)贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治(zhì)的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚(xū)心(xīn)接(jiē)受批(pī)评意见并(bìng)积(jī)极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为(wèi)，并因小悟大，将欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效生活小(xiǎo)事与国(guó)大(dà)事有机地联(li欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效án)系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集(jí)团(tuán)内部(bù)新旧势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民(mín)众风(fēng)起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的(de)才能(néng)和学识，游说于各国之间(jiān)，有的(de)主张(zhāng)连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集(jí)团服务，并(bìng)且往(wǎng)往利(lì)用当时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施展着自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是国(guó)家政权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家(jiā)的(de)统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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