扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中大(dà)家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句(jù)话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还七个(gè)多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元123谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还6年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了(le)文(wén)天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至(zhì)少(shǎo)也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人(rén)心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品。

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