生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相近的名(míng)言，生(shēng)于忧患死于安(ān)乐意(yì)思10字是(shì)“生于忧患，死于(yú)安(ān)乐”意思是处在忧(yōu)虑祸(huò)患中可以(yǐ)使人或(huò)国(guó)家(jiā)生存，处(chù)在安逸享乐中可(kě)以使(shǐ)人或国(guó)家消亡(wáng)的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思相(xiāng)近的名言，生(shēng)于(yú)忧患死于安乐意思10字

　　“生(shēng)于忧患，死于安乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生存(cún)，处在安逸(yì)享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国家消亡(wáng)。

　　出自《孟(mèng)子·告子下》：“入则无(wú)法家(jiā)拂士(shì)，出则(zé)无敌国外患者(zhě)，国恒(héng)亡。

　　然后知生于(yú)忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧(yōu)愁(chóu)祸(huò)患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋(fèn)而得(dé)以生存，安逸快乐的(de)生(shēng)活可以使人懈怠而(ér)导致灭亡(wáng)。

　　指时时(shí)警惕(tì)，才能杜绝祸患。

　陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译　也指(zhǐ)仁人志(zhì)士为(wèi)国家、百姓的忧(yōu)患而奔(bēn)波(bō)劳碌，为国(guó)家、百姓的(de)安乐而奉(fèng)献生(shēng)命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中(zhōng)可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享乐中可(kě)以使人或(huò)国(guó)家消亡。

与“生于忧患,死于(yú)安乐”意思相(xiāng)近的名言(yán)有哪些？

1. 　　先天下之(zhī)忧(yōu)而忧，后天下之乐而(ér)乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人忧局(jú)纯虑之前(qián)先忧虑，在天下人快乐之后(hòu)才快乐(lè)。

2. 　　历览前(qián)贤国与(yǔ)家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释义：历(lì)观前代王朝(cháo)和古老(lǎo)的家风，往(wǎng)往勤俭节(jié)约意味着(zhe)成功，奢(shē)侈浮夸意(yì)味着(zhe)失败(bài)。

3. 　　忧(yōu)劳可(kě)以兴国,逸豫可以亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释(shì)义(yì)： 思考(kǎo)国家(jiā)的各种问题并付诸行动，国家才可以兴旺；安逸(yì)的(de)生活，只知道吃喝(hē)玩派脊(jí)乐就能(néng)导(dǎo)致尘腊渗身败名裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则安矣(yǐ)，思所以乱(luàn)则(zé)治矣，思(sī)所以(yǐ)亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏(wèi)征

   　　释(shì)义：思考(kǎo)危险的原因(yīn)就可以得(dé)到安全，思考动乱的(de)原(yuán)因就可以(yǐ)得到(dào)大治(zhì)，思考败亡的原因就可以得到(dào)生存(cún)。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的 打算，那么 近期的事情就会(huì)多有 忧虑。

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