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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人(rén)嘉言善行,则敬慕而记录之。
”“怀(huái)瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词:高(gāo)风亮节解释(shì):高风:高尚的(de)品格;
亮节:坚贞的节(jié)操。
形容道德(dé)和行为都很高尚(shàng)。
出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无愧于四皓,然(rán)犹仰慕之,尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于(yú)商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其(qí)向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语(yǔ)、宾语、定语;
含褒(bāo)义,形容道(dào)德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸面。
指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻。
出自(zì)战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧(huáng),颜之(zhī)厚(hòu)矣。
”花言巧语如丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。
语法(fǎ):联(lián)合式;
作宾语、状语(yǔ);
含(hán)贬义。
怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意(yì)思
嘉(jiā)、懿(yì):善、美(měi)。
有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和(hé)好行(xíng)为。
成(chéng)语出(chū)处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允(yǔn)兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记(jì)录之。
”
成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的(de)思(sī)想和不平凡的行为。
战国(guó) 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言(yán)秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做(zuò)违(wéi)法(fǎ)的事(shì),做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并
成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾(bīn)语;指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的(de)行为
常用程度: 常用成语(yǔ)
感(gǎn)情(qíng).色彩: 褒义(yì)成语
成(chéng)语结构: 联合式成语
产生年代: 古代成(chéng)语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄(jiā)不(bù)能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了