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念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什么，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么诗句

　　原(yuán)文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕(yàn)昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时(shí)间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政治见识和政治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊(bì)政(zhèng)，常常提出批评意见，不(bù)为武则天采纳(nà)，并(bìng)曾(céng)一(yī)度因“逆党”株连(lián)而下(xià)狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现，反而受(shòu)到打击，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州(zhōu)。

　　武则天委派武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)率军征讨，陈(chén)子昂在武攸(yōu)宜(yí)幕府担任(rèn)参谋，随(suí)军出征。

　　武(wǔ)攸岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂(áng)请求(qiú)遣万人(rén)作(zuò)前(qián)驱以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不(bù)听，反(fǎn)把(bǎ)他(tā)降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士藏(cáng)用七首(shǒu)》等诗篇(piān)。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世称(chēng)陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王(wáng)维(wéi)、贺知章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施(shī)，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女(nǚ)皇武则天重视，授麟(lín)台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而(ér)株连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元(yuán)年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲有力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表(biǎo)性的有《登(dēng)幽州(zhōu)台(tái)歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢(lú)居(jū)士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子(zi)昂(áng)集(jí)校(xiào)注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句(jù)是什么

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不(bù)见(jiàn)古人(rén)，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕(tì)下(xià)！

　　译文

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招贤(xián)的圣君(jūn)，向后(hòu)不见后世求才的明君(jūn)。

　　想到只有那(nà)苍茫天地悠悠无限，自(zì)己(jǐ)止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才能，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没(méi)有被武则(zé)天采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登上幽州(zhōu)蓟北楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀(āi)叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂(zàn)的感(gǎn)喟。

　　诗(shī)人(rén)纵观古往今来，放(fàng)眼于历(lì)史的长河，不能不感到人(rén)生的(de)短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感(gǎn)叹既(jì)可以引出及时行乐的颓(tuí)废思想，也(yě)可以引(yǐn)发加倍努(nǔ)力(lì)奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有(yǒu)多(duō)少仁人志士并不(bù)因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使自己(jǐ)有限(xiàn)的一生取(qǔ)得接近无(wú)限的(de)意义。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度(dù)，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪(háo)气，所以才能引起我(wǒ)们(men)的共鸣。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪(lèi)。

　　这是(shì)诗人空怀(huái)抱(bào)国为民之(zhī)心不得施展的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而生，而(ér)长短(duǎn)不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽(yōu)州(zhōu)台作(zuò)一(yī)字描写，而只是登台的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具有(yǒu)“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具(jù)有(yǒu)拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短短四句，却在人们面(miàn)前展现(xiàn)了一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒(lēi)，以浩(hào)茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧(cāng)桑易变的(de)古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美(měi)的背景加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的(de)自我形象站到了(le)画面的主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写(xiě)空(kōng)间的辽阔无(wú)限；第四句写诗人孤单(dān)悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格外(wài)动(dòng)人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是(shì)其中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来(lái)者吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从此化(huà)出(chū)，然而意境却更苍(cāng)茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这首感(gǎn)伤之(zhī)作是(shì)由自己(jǐ)在(zài)现实生活中的遭遇触(chù)发的(de)，但(dàn)是其客观意义却远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他自身以至他所(suǒ)处(chù)的时代的范围(wéi)，带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里的感伤情绪，和世(shì)俗的忧生(shēng)叹逝(shì)有明显的不同(tóng)。

　　这(zhè)是(shì)一种在(zài)对事业和人(rén)生的执(zhí)着追(zhuī)求中产(chǎn)生的(de)喟(kuì)叹

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