赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客死他乡(xiāng)的(de)死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸(顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪shī)的技(jì)术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不是(shì)什么(me)活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具(jù)尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理。无(w顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪ú)论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪