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无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么(me)回答对(duì)方

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德不受宠，意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对(duì)人(rén)没有好处(chù)，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的收入(rù)，修(xiū)饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受了人家赠送的(de)东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西(xī)的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是(shì)没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节(jié)的。

　　”

无功不(bù)受(shòu)禄什么意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳，就(jiù)不(bù)凯(kǎi)毕可无(wú大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁)故接受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并(bìng)无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入(rù)，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东西(xī)的(de)人免不(bù)了(le)要(yào)露点(diǎn)高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全(quán)他的气节的(de)。

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　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没有好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战国(guó)前期(qī)道(dào)家代(dài)表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周(zhōu)朝郑(zhèng)国(guó)圃田人，古帝(dì)王(wáng)列(liè)山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著(zhù)名的道学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和(hé)庄子(zi)之外的又(yòu)一位道家思(sī)想代(dài)表人物，与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。

　　其学(xué)本于黄帝老子，主张清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对(duì)后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，归同(tóng)于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦(qín)哲学学派贵虚(xū)学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的(de)重要传承人(rén)物(wù)。

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