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萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代以及公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年结(jié)束(shù)，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代(dài)，公元1世(shì)纪是(shì)多少年到多少年，公元(yuán)1世纪是(shì)多少年对应中国(guó)的朝(cháo)代等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代

　　两种说法，一说是(shì)公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代的(de)单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一(yī)百年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子时(shí)，世纪(jì)通常从可以被100整除的年代或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元(yuán)1年到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元1世(shì)纪(jì)定为99年，而(ér)以后的(de)世(shì)纪(jì)则为100年，如(rú)果(guǒ)按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是西(xī)汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是来萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他(tā)们做官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自己家里却(què)过(guò)着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以太后(hòu)名义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后(hòu)王政君上(shàng)书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子(zi)，号称“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏(cáng)《天(tiān)帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝(dì)时召集(jí)大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的(de)一次讨论(lùn)儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派(pài)传承不同，对于儒(rú)家经典(diǎn)的(de)版本、内容(róng)多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王(wáng)莽(mǎng)新(xīn)朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地(d萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市ì)位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论五(wǔ)经异同，这(zhè)就是(shì)历(lì)史上有名(míng)的白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。