十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指使我不得开心颜上一句是什么农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情(使我不得开心颜上一句是什么qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多(duō)少人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时(shí)候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么解释，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思，十五夜(yè)望月古诗意思解释等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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