赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火化也就(jiù)没(méi)有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学(xué)的(de)说(shuō)法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最(zuì)初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来(lái)让尸(shī)体产生(shēng)动作的(de)原理是一样的(de)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人回家(jiā)的(de)方(fāng)式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的(de)传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器(qì)，其实就(jiù)是(shì)盛放尸(shī)体的(de)东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于(yú)混(hùn)轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定(dìng)尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更多的(de)来(lái)自(zì)影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的(de)传统思(sī)想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地(dì)方之间还隔(gé)着(zhe)高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是(shì)电(diàn)视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原(yuán)因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄(pò)就(jiù)能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更(gèng)多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且(qiě)很多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成(chéng)，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去有人居(jū)住的(de)地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人，这三(sān)种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的(de)，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不(bù)全(quán)的，不(bù)能(néng)赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的(de)不(bù)能(néng)赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一(yī)步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在(zài)其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的(de)供赶尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人(rén李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译)压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素(sù)，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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