杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yō没带罩子让捏了一节课感受u)天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存(cún)身，便食不(bù)下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有什么地方是没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都(dōu)在地上活动，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上(shàng)严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东(dōng)进，并(bìng)率领南(nán)蛮附(fù)庸各(gè)国的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝(zhī)江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他(tā)们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差(chà)不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸(xī)，整天(tiān)都在空气中进行，为什么(me)还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人(rén)，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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