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凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别,都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié),都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

  琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面板上(shàng)没有出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián),及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

  弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横(héng)式(shì),如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng),用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音,与中弦(xián)成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系(xì),音(yīn)色明净,十分(fēn)动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲,最下方(fāng)是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根弦。

  它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所以大多(duō)用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵(yùn),更有美观大方的外形(xíng),琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹,并带有规则性的(de)纹路和图案,显得美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构造与弹(dàn)布尔相似(shì),外形像个(gè)长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组(zǔ)成。

  制作材料(liào)多采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木,弹(dàn)奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源(yuán)于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(h凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则é)库车等地,所以(yǐ)又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器,现盛凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

  萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色(sè)明亮(liàng),常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它(tā)尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思,“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦,合(hé)起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才得以复(fù)苏(sū),形似曼(màn)多(duō)林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng),过去多(duō)在民间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经过不断发展改进,不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛(fàn)应(yīng)用于民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平(píng),周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环,表(biǎo)面蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮,声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

  有了它,一切(qiè)都有了激情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速(sù)度的(de)作用,是名副其(qí)实的(de)总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà),技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个(gè)纳格拉为一套(tào),每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ),每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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