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吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么意思,吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战国时(shí)期(qī)刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原(yuán)文(wén)节选

  邹(zōu)忌修八尺有余,而形貌昳(dié)丽(lì)。

  朝服衣冠(guān),窥镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公美(měi)?”其妻曰:“君美甚,徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君也(yě)?”城北徐公(gōng),齐国之美丽者也(yě)。

  忌(jì)不自(zì)信,而(ér)复问(wèn)其妾曰:“吾(wú)孰(shú)与(yǔ)徐公美?”妾曰(yuē):“徐公(gōng)何能及君也?”旦日,客从(cóng)外来,与坐谈,问之(zhī)客曰(yuē):“吾(wú)与徐公(gōng)孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如;

  窥镜而自视,又弗(fú)如(rú)远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之美我者,私我也(yě);

  妾之美我者,畏我也;

  客之(zhī)美我者,欲(yù)有求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》原文节选(xuǎn)翻译

  邹忌(jì)身长五十四·寸左右,而且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

  有(yǒu)一天(tiān)早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相比,谁更(gèng)美(měi)丽呢?”他的妻(qī)子说:“您美极(jí)了,徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

  邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己(比(bǐ)徐公美),于是又问(wèn)他的小妾(qiè)说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢?第二天,有客(kè)人(rén)从外面(miàn)来拜访,邹忌(jì)和他坐(zuò)着谈话(huà),邹忌问(wèn)客人道(dào):“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美(měi)丽(lì)?”客人(rén)说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又(yòu)过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端(duān)详他,自己觉得(dé)不(bù)如他美丽;

  看着镜子(zi)里的(de)自己,更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差(chà)甚远。

  傍晚(wǎn),他(tā)躺在床(chuáng)上休息时(shí)想(xiǎng)这件事(shì),说(shuō):“我的妻子认为我(wǒ)美,是(shì)偏爱我;

  我(wǒ)的小妾认为(wèi)我(wǒ)美(měi),是惧怕我(wǒ);

  客人赞美我美,是有事(shì)情要(yào)求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国(guó)战(zhàn)国(guó)时(shí)期齐国人。

  《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌(jì),齐(qí)桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王,被(bèi)任相国(guó),封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

  他(tā)曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏(jiàn),主张革(gé)新政治,修订法律(敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思r: #ff0000; line-height: 24px;'>敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思lǜ),选(xuǎn)拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏(lì),并选荐得力大臣坚守四境,从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

  前(qián)360年前后(hòu),齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌实行(xíng)改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国(guó)时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》。

  原文(wén)节选(xuǎn):明日徐公(gōng)来,孰视之,自以(yǐ)为(wèi)不如;窥镜而(ér)自(zì)视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;妾之美我(wǒ)者(zhě),畏我也;客之(zhī)美(měi)我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

  译(yì)文(wén):又过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽;照(zhào)着镜子里的自己(jǐ),更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事,说:“我的(de)妻子(zi)认斗举为我美,是偏爱(ài)我;我的小(xiǎo)妾认为我美,是惧怕我(wǒ);客人赞美(měi)我美,是(shì)有事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自知之明,善于思考(kǎo),勇于进(jìn)谏的(de)贤士(shì)形象。

  又(yòu)表现了齐威王知错能改,从(cóng)谏如流的(de)明君形象,和革除弊端,改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

  告诉(sù)读者居(jū)上者只有广空中碧开(kāi)言路,采(cǎi)纳群(qún)言,虚心接受批(pī)评意(yì)见并积极(jí)加以改正才有可能成功(gōng)。

  文章以“孰美”的问答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻(xún)找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美自己的(de)因为,并因小悟(wù)大,将生活小事与国大(dà)事有(yǒu)机地(dì)联系起来(lái)。

  由自己的(de)“敝”,用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

  邹忌正是(shì)以自身的生活体(tǐ)悟(wù),委(wěi)婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路,改革(gé)弊(bì)政,整顿吏治,从而收到很好的效果(guǒ)。

  创作(zuò)背(bèi)景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并(bìng)战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以(yǐ)及(jí)民(mín)众(zhòng)风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争,都(dōu)异常尖锐激(jī)烈(liè)。

  在这(zhè)激烈动荡的时代,“士”作为一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出(chū)现在政治舞台上。

  他(tā)们以自己的才能和学(xué)识,游说于各国之间,有的主张(zhāng)连(lián)横,有的主张合纵,所以,史(shǐ)称这(zhè)些人为策士或(huò)纵横家。

  他们提出一定的政治(zhì)主张或斗争策略,为某些统治集(jí)团服务,并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳,施展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才干。

  各国统(tǒng)治者也认(rèn)识到(dào),人心的向背(bèi),是国家政权能否巩固(gù)的决定性(xìng)因素。

  失去(qù)了民(mín)心,国家的统(tǒng)治就难(nán)以维持(chí)。

  所(suǒ)以,他们(men)争相招揽人(rén)才,虚(xū)心纳谏,争取“士”的支持(chí)。

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