七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则(zé)减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东(dōng)山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月(yuè)十(shí)六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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