还记得(dé)2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎(láng)的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自(zì)导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热(rè)热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的(de)一(yī)个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的(de)地(dì)方，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为(wèi)美(měi)，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的(de)这么(me)觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或(huò)者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不(bù)是(shì)这么回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会(huì)的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是(shì)打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际(jì)跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另(lìng)一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没(méi)想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数(shù)记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的(de)心(xīn)里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发(fā)福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他(tā)发(fā)自(zì)内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这(zhè)个时(shí)代的时候(hòu)，我(wǒ)们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发(fā)现刀郎笑(xiào)骂(mà)的(de)不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那(nà)么(me)多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当对立(lì)的(de)品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐(lè)圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子