手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛(fú)都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地(dì)写出(chū)了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地(dì)将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张(zhāng)的技(jì)法(fǎ)来烘托(tuō)山寺(sì)之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读者的审美(měi)视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非(fēi)但(dàn)没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的(de)相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之(zhī)高(gāo)也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山(shān)寺之奇(qí)高，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的(de)很(hěn)逼真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎不(bù)可(kě)想象的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语言自(zì)然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题(tí)目(mù)与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神(shén)，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖(zǔ)国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇(piān)，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的(de)作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句(jù)，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到(dào)如(rú)今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉(yù)髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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