公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是国家常务委员7人，国家常务委员7人简历什(shén)么(me)年(nián)代(dài)是两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计(jì)算日子(zi)时，世纪通常从可(kě)以被(bèi)100整除的年代或(huò)此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪年(nián)法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主(z国家常务委员7人，国家常务委员7人简历hǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是21世纪的(de)第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这(zhè)种定(dìng)义的(de)话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新(xīn)朝的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借(jiè)，最(zuì)初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔(bēn)他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他(tā)们做(zuò)官。

　　为(wèi)了(le)收(shōu)买人心，他(tā)把从(cóng)自(zì)己封(fēng)邑里(lǐ)收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大(dà)司马，以太后(hòu)名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权(quán)，立(lì)汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权(quán)独(dú)揽。

　　公国家常务委员7人，国家常务委员7人简历元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二(èr)月，汉(hàn)平(píng)帝(dì)死后(hòu)，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上书，要求(qiú)让(ràng)他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年(nián)仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代(dài)汉(hàn)称帝的符(fú)命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐(jìn)见太皇太后，坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立(lì)的政治野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独(dú)尊(zūn)儒术(shù)”以来，儒家思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各(gè)家儒学学派传承不同，对于儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠(qú)阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是(shì)经历王莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱之(zhī)后，各家的歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之(zhī)学正式确(què)立(lì)为官方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名的(de)白(bái)虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)指公元(yuán)1年到(dào)公元100年之册(cè)信(xìn)间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

　　       迅(xùn)伏                            

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