太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释，无边法力(lì)，座下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神(shén)通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫，推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二(èr)者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观(guān)音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的二(èr)把推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常(cháng)重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他(tā)的(de)权(quán)势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以(yǐ)与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子(zi)，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农历十(shí)一(yī)月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在(zài)我们见(jiàn)到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验记》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀(sì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大(dà)的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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